¿Le quieres vender chiles a la Herdez?

"Es pan para hoy, hambre para mañana" - Proverbio argentino


Hoy, como nunca, la dinámica con que se mueve la sociedad ha ido modificando los parámetros establecidos con que se concibe casi cualquier cosa, es por eso que debemos de abrir la mente a nuevas posibilidades.

Un ejemplo de lo señalado lo encontramos en el comentario de Norihiko relativo a la incursión en los webcomics de un famoso sitio de tiras "cómicas":

"Hola Oscar, que cosas... cuando publicaste el articulo de "Pregunta Vital" te comente que se me hacia difícil que funcionara los donativos, pero obviamente no tome en cuenta esa conexión que tienes con tus lectores y conforme he visto los comentarios que te dejan y ver como iba la encuesta que pusiste, cambie totalmente de opinión."

En realidad Norihiko no estaba tan alejado de la realidad, y si el Padre de la historieta hubiera escuchado la opinión del recién incorporado a su grupo de trabajo, no hubiera tenido que pasar por la publicación abajo reproducida, con los consecuentes reclamos en el programa radial por la falta de donaciones:

El Presidente de la asociación pide la palabra

"Stephen Hawking de agujeros negros y cosas así sabe mucho, pero de Aliens no tiene ni puta idea"


Siguiendo con el tema de los OVNIS, que mejor que las declaraciones del Presidente de la Asociación de Abducidos de Cataluña para darnos luz en este tema que cada vez ocasiona más polémica.





Si alguien se interesa en leer las declaraciones de Stephen Hawking les dejo un link con la noticia, con la advertencia de que el Profesor no tiene la mente silenciosa y que la nota está en ingles.


http://www.timesonline.co.uk/tol/news/science/space/article7107207.ece

Sectas Ufológicas

Dirán, ¿Qué tiene que ver un post sobre las sectas en un blog sobre la historieta mexicana? bueno, para contestar ésto primero transcribiré una felicitación escrita en el blog de Cultura comic:

"Apesar de todo esto.. creoq ue sigo siendo fan de Karmatron por su legado y ya… Felicidades de nuevo, una revista con una historia padre, con una enseñanza, con historias de ciudades ocultas, extraterrestres, culturas milenarias, robots vinculados con Dioses de la Antiguedad, culturas basadas en los Dioses del Cielo, etc.etc. en Ningun otro comic encuentro esto, una revista muy completa para ser de monitos nomas… jaja Y apesar de toooodo este chorizote, sigo siendo fan de esta revista." - JL

Aunque nuestro amigo desconoce títulos como Orión el Atlante, no deja de llamarme la atención que, efectivamente, la historieta se ha nutrido de creencias originadas en seres del espacio exterior y es por eso que quiero recomendarles el libro:


Y solo a manera de muestra, les reproduzco unos fragmentos del libro.

"Presentamos a continuación algunas de las características que a nuestro parecer se encuentran en este tipo de sectarismo (el ufónico) y que a su vez le determinan como tal:

1. Trascendencia de los extraterrestres.

No interesan unos seres venidos de otros mundos que sean tan inteligentes como nosotros, sino que han de ser seres superiores. Nos hemos olvidado de los dioses de antaño, extraños, difíciles de creer.

Es la crisis de las religiones institucionalizadas y de la fe demasiado organizada. Como alternativa el hombre actual quiere un nuevo «panteón». Sus nuevos «dioses» vienen del cielo pero con modernas naves de transporte y con el deseo de contactar con nosotros. Conocen los movimientos de nuestra humanidad, nos han estado observando, son «Maestros Ascendidos», «Hermanos Superiores», que ahora nos avisan de ciertos y grandes peligros. Los «Elohim» (los extraterrestres) son los dioses de la era tecnológica.

2. Trascendentes y reveladores.

La «religión ufónica» es de revelación. Hay capacidad de contacto con estos seres. Hemos visto a diferentes canales, mediums o personas que, como Abraham o los profetas en el judaísmo y las religiones nacidas de la misma, sirven a estos nuevos seres celestes para manifestar lo que ha de venir. Algunos de ellos incluso tienen que cambiar de nombre, como un nuevo bautismo. Han de pasar por procesos de purificación antes de lograr el contacto. Han de ser gente sencilla, por supuesto, porque no es a los sabios, sino a los sencillos a quienes se destina las nuevas y más plenas revelaciones.

3. Crítica a la sociedad.

El colapso social que supuso la Segunda Guerra Mundial hizo ver en la sociedad euroamericana la posibilidad real de destrucción. El surgimiento en los 50 de la «guerra fría» vino a mostrar que la posibilidad de destrucción estaba muy cerca. Ante ello el inconsciente colectivo encontró en los platillos volantes y en sus tripulantes la posibilidad de una voz capaz de indicarnos nuestro camino, ahora perdido. Había que volver a los valores abandonados y denostados, a tratar de alcanzar la armonía y la paz social.

Los apocalípticos saben del problema de la destrucción progresiva del planeta (la tala incontrolada de árboles del Amazonas, la polución, las pandemias, el cambio climático, el deshielo polar, los CFC, las especies en extinción...), y ante estos graves problemas optan por «bajarse» del mundo, es decir a no comprometerse en el combate por la vida y la integridad de la creación mediante la responsabilidad solidaria. (...)

4. Salvación espacial.

Y claro, ahí están con sus naves, como nueva edición de Arca de Noé, cuando va a venir la lluvia destructora de toda vida, para cuidarnos y conducirnos a la salvación. La solución a nuestros problemas no viene de aquí abajo donde todo está perdido, sino de arriba, de otros mundos, mundos paradisíacos e utópicos. El reino de la «utopía» está arriba, en otras galaxias o dimensiones, y este mundo no tiene arreglo. Hemos de encontrar la «Puerta del Cielo», capaz de sacarnos de este espacio terrestre que va a ser destruido por tanto pecado, como una nueva Sodoma y Gomorra que necesita ser corregida con la aniquilación.

5. Tecnología religiosa.

El desarrollo tecnológico y espacial vivido en las últimas décadas ha hecho que personas ligadas al fenómeno o bien visionarios amantes de la capacidad de la técnica, crean en la posibilidad que brinda ésta. Posibilidad por otra parte oculta a la sociedad en general por la acción de las agencias de investigación de los diversos gobiernos.

California vio el nacimiento de la «New Age», que luego pasó a alcanzar Europa y el resto del mundo. Desde estos parámetros la religión se hace mas científica, más técnica, y se descarta esa otra religiosidad controlada por sacerdotes e Iglesias antiguas, religiosidades populares llenas de fantasías irracionales y supersticiones. Incluso aspectos de religiones clásicas son remozados y presentados conforme a sus personales intereses. (...)"


Este texto es interesante para comprender un poco las historietas que probablemente verán la luz en estos tiempos en que la Ufología ha cobrado un nuevo ímpetu. Si no me creen, les dejo un ejemplo de un comic mexicano con influencia de culturas prehispánicas y ovnis, su nombre es Seres Génesis.



Update: Agradeciendo la ampliación del tema, se transcribe a continuación un párrafo que evidencia que nuestro país no es ajeno a este tipo de credos:

"Se calcula que unos tres mil individuos en todo México son miembros militantes de alguna de estas sectas ovnilátricas, lo cual es preocupante, ya que aparte de la explotación económica inmisericorde de la que son objeto, cada uno de ellos deja de funcionar como un ciudadano razonable, preocupado por lo que realmente sucede en el país, y queda de hecho inutilizado, sobre todo si es joven, para seguir alguna carrera científica seria."

Aniversario 25 de Karmatron



En reiteradas ocasiones Oscar Gonzalez Loyo, autor de Karmatron, ha señalado el 16 de febrero de 1986 como el día en que Karmatron sale a la venta por primera vez, sin embargo, la portada del número 1 tiene fecha del 17 de febrero del mismo año.

Ya sea el 16 o el 17, en esta semana se cumplieron 25 años de que el gigante kundalini viera la luz por primera vez y sinceramente es muy triste ver que si su autor no lo promociona nadie se acuerda del aniversario de su comic de culto.

Por eso desde esta humilde tribuna y en virtud de que su autor está muy ocupado para festejar a su chamaco, le deseamos un:


¡Feliz 25 aniversario a Karmatron y sus robots que se transforman!

Historiética


Quiero aprovechar el día del #amiguismo para recomendar a todos aquellos que estén interesados en publicar un webcomic que apliquen para la beca que Armando Valenzuela está otorgando para apoyar a los jóvenes talentos.

Las bases y los premios los pueden encontrar en http://superlavanderia.com/historietica-2-0/

No más #proximamente!

Pronta recuperación

Desde este humilde sitio queremos desearle una sincera y pronta recuperación a quien fuera nuestra primer lectora del estudio Kaboom.

¡Ánimo Mariana!


Excalibur

"Deberías pensar en el futuro Merlín, porque el pasado es muy doloroso" Morgana Le Fay (Merlín 1998)

Cuando escuchamos oír hablar del Rey Arturo normalmente lo asociamos con la leyenda británica de la Espada en la piedra, sin embargo, el mito tal como lo conocemos hoy en día es en realidad el producto de una mezcla de tradiciones.

Por eso, y para abordar el tema de este post, debemos remontarnos al siglo XV, fecha en que se publica "La muerte de Arturo" de Sir Thomas Malory, libro en el que se incluye a Merlín, Excalibur y a Nimue como elementos del mito.

De la lectura señalada les reproduzco un pequeño fragmento:


"En eso vieron una doncella que andaba sobre el lago.

—¿Qué doncella es ésa? —dijo Arturo.

—Esa es la Dama del Lago —dijo Merlín—; y dentro del lago hay una gran cueva, y en ella un hermoso lugar como no hay otro en la tierra, y ricamente aderezado. Y esta doncella vendrá en seguida a vos; habladle gentilmente a fin que quiera daros esa espada.

Al punto vino la doncella a Arturo, lo saludó, y él a ella también.

—Doncella —dijo Arturo—, ¿qué espada es aquella que sostiene aquel brazo por encima del agua? Quisiera que fuese mía, pues no tengo espada.

—Señor rey Arturo —dijo la doncella—; aquella espada es mía, y si queréis otorgarme un don cuando yo os lo pida, la tendréis.

—Por mi fe —dijo Arturo—, os daré el don que me pidáis.

—Pues bien —dijo la doncella—. Subid a aquella barca, remad hasta la espada y tomadla con la vaina, que yo os pediré el don cuando vea mi sazón. Así que se apearon sir Arturo y Merlín, ataron sus caballos a dos árboles, y subieron a la nave; y cuando llegaron a la espada que sostenía la mano, sir Arturo la tomó por el puño, la asió, y el brazo y la mano se sumergieron en el agua; volvieron a tierra, se pusieron en camino, y al poco rato vio sir Arturo un rico pabellón."


Ahora bien, en la famosa serie Los Felinos Cósmicos se hace uso de esta escena en el capítulo "El duelo de las espadas", escena que reproduzco a continuación:




En la historia de Karmatrón es al humano Zaboot a quien se le asigna la mítica espada, y después de una serie de eventos queda en la custodia de una Ondina, esta es la parte donde el Kundalini reclama su arma:



Dos gotas de agua, ¿no creen?

La energía Vril

"Si alguien coloca algo cerca de mis manos, lo tomo sin remordimientos" - Fantomas, La Amenaza Elegante.

Imagina caminar kilómetros de intrincadas cavernas y al final de ese laberinto pétreo descubrir una ciudad poblada por una civilización humanoide tecnológicamente avanzada que basa su subsistencia en el dominio de una energía a la que han nombrado Vril.

Lo que he escrito no es desconocido para los lectores de Karmatrón, pero para su decepción no estoy hablando del singular gigante, en realidad estoy resumiendo un libro que en 1871 escribiera el británico Edward Bulwer-Lytton.

A todas luces la novela "La raza futura" plantea un argumento que pertenece al género de la ciencia ficción sin embargo ha gozado de cierta popularidad en los círculos ocultistas donde le atribuyen un carácter simbólico y profético.

Ahora, ya mencioné que en Karmatrón y los Transformables se aborda un tema similar entonces, ¿por qué no hacer una pequeña comparación?

A continuación transcribo algunos párrafos del citado libro, en específico en lo que se refiere al descenso del protagonista al extraño mundo, y los comparo con el número 188 de lo que han llamado la era clásica del Karmatrón:

"La luz atrajo mis ojos como le había ocurrido a mi amigo el día antes. La galería por la que avanzábamos descendía diagonalmente; me pareció luz atmosférica difusa, no como la del fuego, sino suave y plateada como la de una estrella norteña."


"A gran profundidad a mi izquierda se divisaba un dilatado valle, que ofrecía a mis asombrados ojos la inconfundible evidencia del arte y de la cultura. Había campos cubiertos de una extraña vegetación que no se parecía a nada de lo que había visto en la superficie de la tierra; el color no era verde, sino más bien de un matiz rojo dorado pálido. Se veían lagos y arroyuelos, al parecer formados artificialmente; unos de agua pura; otros brillaban como estanques de nafta. A mi derecha se abrían hondonadas y desfiladeros entre las rocas con pasos entre ellos, evidentemente construidos con arte y bordeados de árboles, parecidos en su mayor parte a gigantescos helechos de exquisitas variedades de suave follaje y tallos como los de las palmeras."


"Forzando mi vista, más abajo percibí claramente a distancia las líneas de lo que me imaginé edificio muy grande. No podía ser mera roca natural; era demasiado simétrico; se destacaban inmensas columnas de estilo egipcio y todo él alumbrado como desde adentro."


"... oí cerca de mí un extraño ruido, mezcla de ronquido y silbido y volviéndome instintivamente en la dirección de donde venía, vi surgir de una oscura grieta en la roca, una enorme y terrible cabeza con las fauces abiertas y ojos abotagados, lívidos y hambrientos. Era la cabeza de un monstruoso reptil, parecido al cocodrilo, pero infinitamente más grande que el mayor de aquella especie que jamás hubiera visto en mis viajes."


"El desconocido me escuchó con aparente atención, pero había cierta expresión de sorpresa en sus miradas, y movió la cabeza como para dar a entender que no me comprendía. Después, me tomó de la mano y me condujo en silencio al edificio. La entrada era abierta, pues en realidad no había puerta alguna. Entramos en un inmenso hall, alumbrado por el mismo sistema que el exterior; pero se difundía por el aire un exquisito perfume.

De pronto descendió una plataforma, construida como los ascensores de nuestros grandes hoteles y almacenes para subir a los pisos superiores. Mi guía y el muchacho montaron en la plataforma y me indicaron hiciese lo mismo, como así hice."


"Mi nuevo compañero, siempre tomándome de la mano, me condujo del edificio a la calle (por decirlo así) que se extendía enfrente, bordeada en cada lado por edificios separados entre sí por jardines, cubiertos de brillante vegetación de colores vivos y extrañas flores."


"¿Qué es Vril?", pregunté. A esta pregunta, Zee entró en explicaciones, de las que entendí muy poco; porque no existe palabra alguna en ningún idioma, de los que yo conozco, que sea sinónimo exacto de la palabra Vril. La llamaré electricidad; pero abarca en sus múltiples ramificaciones otras fuerzas de la naturaleza, a las cuales en nuestra nomenclatura científica se da otros nombres, tales como: magnetismo, galvanismo, etc. Aquella gente creía que en el Vril habían alcanzado a la unidad de las energías naturales, conjeturada por muchos de nuestros filósofos y de la que Faraday habla."



"Además de este peligro, podrías encontrarte con algún niño de corta edad, cuyas manos hayan tomado posesión de su varilla de Vril, quien, alarmado ante tu apariencia extraña, en el impulso del momento podría reducirte a cenizas."